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大奖88pt:一切都在循环中

发布于:2019-02-01 19:07  ┊ 阅读  ┊  人参与  ┊ 文 / 叔洪

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  当今在社会上最流行的一句话:在外面混是要还的。可是有几个人,尤其是仍在社会上混的人,会想想在外面混为什么要还?而这“还”的含义是什么?

  人要混,说的不是随便乱混,而是立足社会。人要有人格品行,也就是德行。从这个意义上来说,在社会上“混”好,与坏与一个人的所作所为有关,你怎么“混”,就得怎么“还”。人的一生是一个种轮回,轮回就是循环往复的,并非单一性。这反映了一种规律,同也是对一个人的评价。

  人的一生如何,可用“善有善报,恶有恶报。”来概括。一个人面对社会上芸芸众生,把你为人处事的原则和态度暴露无遗。一个人在得势的时候,是不会考虑以后的结局如何,不管好与坏,更不问善与恶。

  善恶终报。报应是什么,为什么会遭到报应,遭到什么样的报应?一个人在得势的时候,是绝对不会想到这些的。因得势而飘飘然,头脑发昏,忘记一切而不计后果,甚至于不可一世而为所欲为,更不会去想承担什么后果。

  报应来到之日,就是还债之时。头脑发昏而无远虑。如果你仔细地、切身地想一想,用心去琢磨一下,下功夫去研究一下,你会发现,在现实生活中很多事情相互联系的。循环往复,因果报应是人生中难以回避的现实,这也就表明“在外面混要还”是有其存在的基础的,是这句话盛行的原因所在。

  任何事都有一定的规律,写文章讲的是五大要素,要有起承转合;我们不管干什么都有头有尾,有始有终。作为自然环境中的很多事亦是如此,一年有四季的往复,春去夏至,冬来秋归,冷暖交替;日有升落,月有圆缺,这就是循环。人有生老病死,旦夕祸福,从小到大,从壮到老,最后必将离开人世。一切都事物都是在循环中往复交替中存在并发展的。

  循环往复是一种大自然的规律,因果报应同样也表明人世间的某些定数。这并非唯心的主观,在某些方面也是客观存在的一种表现形式。佛语讲为来世积德,说的是因果报应,前因后果。前世的善恶,在这世中会应验到你的身上。老百姓对遭受了灾祸的说“那你是前世造下的孽,这一世遭到了报应。

  来世报应似乎让一些人无所顾忌,遭报应得不是现世的他,但“现世报”,可就要应验在自己的身上了。在一个人的身上,有一个无法回避“循环”现象。那些如日中天的贪官,从一个吆五喝六的人上人,转眼间就变成阶下囚,一个跟头跌到谷底。老百姓可不管你好受不好受,送你一句俗语:脚上的燎泡——自己走的。或者是:木匠做夹板——自作自受。不管你倒多大的霉,一切的一切都是你的所为造成的,怨不得任何人。

  因果报应之所以在民间广泛流传,就在于具有很强的警示作用。从小的来说,你以借的名义拿了人家十块钱,却没想过要还,还振振有辞的说是看得起他,别人想让我要,还不给这个面子呢。这叫“施舍中隐藏强索”的强取豪夺。

  一个人无论身居何位,都要客观的看待自己,永远不要把自己看得太高,抬的越高摔得越重。人家给你钱的时候,把你看作“要饭的”,而你却感觉不到挖苦和羞辱,甚至是“把你养肥了,宰时多出几斤肉”的诅咒。

  做事要有度,超越了就会受到惩罚。万事不可过头,底线一旦突破不出事儿才怪呢。外国有句谚语:上帝要想让你灭亡,必先让你疯狂。当你作到头的时候,也就是你该归还或受到惩罚的时刻了。不是不报,时候未到。到了你该“还”的时候后悔就晚了,吃不了兜着走。

  世间万物,包括人生,始终是处于永无休止的循环往复中复。人为了生存要吃粮食的,庄稼一枝花,全靠粪当家。最好的肥料是人的粪便,吃到肚子里的粮食在消化吸收后变成肥料。在粪便和粮食间如没有这个转化你接受得了吗?接受不了也得接受。这是所有人都无法避免或回避的。这就是无法远离的循环往复。

  事情就是这么奇怪,而又是不可或缺。不管科学发展到什么程度,制造出来多少多的化肥,但是对于庄稼和蔬菜来说,最好的肥料还是人类排出的废弃物。更不管工业如何发达,制造出了多少多的所谓食品,但在食物中最基本的,对人身体最有益的,还是在土地上长出来的粮食和蔬菜。

  循环在某些方面来讲就是在适度的范围运行,在运行中利用。利用时必须保护,而保护是为了更好的和利用,以便维持这种循环永无休止的正常运转下去,这样才能长期维持自生而永不灭亡的自然状态。自然界离开这种状态就会出现异常,人类离开这种自然状态就无法生存,就会出现疾病或怪胎甚至是毁灭性的灾难。

  人是有灵魂的,既然人有灵魂,就要讲究些道德。道德是什么,简单的说就是人性的道德品质。道德品质是一个人在社会上的口碑,更是一个人在社会上生存的基石,是一个人的立足、立命之道,生存之本。德性不好就是缺德,人什么都可以缺,但唯独这德是绝对不可缺的,即便是缺心眼的人,也不愿意让人家说缺德。德是什么,既是人的一种境界,也是为人做事的底线。人们不要求你一定有多高境界,但是却要求你不能越过底线,越过底线便是缺德。人生一世,当有三立:立德、立功、立言,这是立命之本。立德是第一位的,人一旦缺了德,就与畜生无异,还不如没有灵魂的行尸走肉,死与不死基本上没有多少人愿意理你了。仔细想想,人活到没人理得份儿上会是一种什么滋味,那是不说自明的。

  付出和回报也是一种循环,但我不赞同付出必有回报。为什么,付出在很多情况下,或在人的本意中是一种作为,所谓有一分付出就有一份回报,这句话是不完全的,付出和回报不一定成正比。付出不一定有回报,但你不付出绝对不会有回报。别有用心,以小付出,甚至不付出,获得最大甚至是超限度的回报,那就是缺德。而对于一些品格高尚的人来说,付出是不图回报的。你在途中帮助了人后各行其道,以后再不相见又怎能回报。无私的付出不图回报,对于只讲付出而不图回报的人就是一种高境界。是一种德行的体现。有条件的付出是为了回报而付出,如果彼此成正比,而不损害他人利益的情况下,也无可厚非。

  很多付出是有回报的,一份劳动会得到一分收获,这是一种本能的付出和应得的回报。这种付出所得到的回报是心安理得的,就如同你每天到单位去上班,单位给你发工资一样顺理成章。你的这种付出在得到这样的回报的时候,心情是愉悦的,坦然的,没有任何人去指责你。这是你的劳动所得,就如农民种庄稼一样,收获是喜悦的,是你的劳动的一种回报。

  如果没有付出而却得到了不应有的回报,你能安心吗,能像你拿到工资一样理直气壮吗?会不会在夜里睡觉不踏实,会不会被噩梦惊醒,会不会一有风吹草动便心惊肉跳的惊恐。索贿也好,受贿也罢,拿了不应该拿的东西,总有一天会找到头上来。即便是暂时没被查出,再见到纪检人员时,也会如惊弓之鸟,心神不宁的惶惶不可终日。

  吃了不该吃的东西胃口会受不了会吐出来。喝醉了吐叫:退赔——与其受罪不入不喝。老百姓有一句话:犯忌的东西别吃!该吃的东西尽管吃,不该吃的千万别吃,吃了不卫生的变质食品,跑肚拉希是对你客气,如不及时治疗,便会对身体造成危害,把身体搞垮了是很常见的事儿,因此而丧命并不新鲜。这是因为违背了循环的规律。

  人是需要自由的,自由时心神才能愉悦,身体才会健康,才会在生活中感到快乐。有一个健康身体,在自由的环境中生活,才会觉得幸福,才会让大人孩子心里踏实,才能使一家人相伴相悦,其乐融融。失去了自由,或丢了性命一切皆空。

  人死如灯灭,失去生命便是永久的走向黑暗。命都没了,其他的东西再好还有什么用。每个人都是光溜溜地来,光溜溜地走,身外之物,生不带来,死不带去。命都没了,再多的财富也不属于你。钱就如0,是附属,人如1,是领队。没有领队的,一切都失去了意义。

  就是这么浅显的道理,却有很多人不懂,只有在走到人生的最后关头时才明白,然而,这时候说什么都不管用了,再怎么后悔都无济于事,因为世界上没有卖后悔药的。

  二零一六年四月十六日

  

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